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广西当代文学50年风雨历程

 

  http://www.gxnews.com.cn/ 07月22日 【字体: 【颜色: 绿


地方文学史研究的一部力作

    ——评李建平等著《广西文学50年》

    文学有地域性,自古而然。因为政治区域、自然地理和民族成分的不同,所生长出来的文学也姿态万千。《诗经》中的《国风》国不同而诗相异,就是如此。对于文学的地域性,古人早就作了具体说明和精辟论述,远古如《左传•襄公二十九年》吴公子季札观乐于鲁的故事,近代像梁启超“赵燕多慷慨悲歌之士,吴越多放诞纤丽之文”的著名论断,这些都让我们感受到了先人强烈的文学空间意识。然而,他们对于地域文学的时间意识,却好像不那么强了,因此以一地之文学为史者极少。这种现象一直延续到20世纪下半叶,中国学者才开始把关注的目光投向了地方文学史,于是在近年涌现了一批学术著作,如《上海现代文学史》、《广东近代文学史》、《福建文学发展史》、《湖南文学史》、《湖北文学史》等等。广西虽然地处偏远,但学者们的观念并不落后。广西社会科学院文史研究所的李建平等人也为刚刚兴起的这股地方文学史研究思潮推波助澜,奉献出一部长达50多万字的学术力著,那就是漓江出版社2005年出版的《广西文学50年》。这本书是广西第一部全面而系统的当代文学史,它丰富了中国地方文学史研究,开拓了广西当代文学史研究的新领域,对弘扬民族文化,繁荣广西文学事业具有深远的意义。

    《广西文学50年》首先引人注目的成就是对广西当代文学丰硕成果大展示,并且彰显出五个特色。一是丰富性。全书囊括了广西文学50年之精华,评论作家近200余人,评述作品近千部(篇),涉及到各个时期的文学活动,涉足到小说、诗歌、散文、文学理论与批评等领域,对广西百家争鸣、百花齐放的文学面貌做了充分的描绘。二是翔实性。书中所记述的史料均是作者们专心搜集,细心考究,因此客观真实。尤其是许多作家的生平和创作历程为首次披露,闻所未闻,这种原始资料,让人大开眼界,求知欲和好奇心得到充分满足,为学者今后的深入研究提供了资料。三是清晰性。广西50年文学现象纷繁复杂,发展状态曲折起伏,变化多端。学力深厚的论者经过细致梳理,用心勾画,最终将广西当代文学的历史轨迹,层次鲜明,全面完整地展现出来。我们一书在手,即可对广西文学的历史与现状一目了然。四是生动性。该书虽然是学术著作,但并不枯燥乏味。它的描述和评论,语言流畅自然,生动活泼,个性鲜明,夫子气少,可读性强。此外,书中配以100多帧作家照片、作品和文学活动的图片,见所未见,有别于一般文学史,颇为独特。它不但让读者领略到了作家的风采,而且还使书的版面活跃而形象。这样,极大地缩短了书与读者之间的距离。五是切近性。书中所写之文学起于1950年,止于2000年,有的现象甚至延续到2003年。对于读者而言,大多作家都生活在身边,大多作品均可看到,不少活动和事件都是所经历或所感受过的。于是,历史不再古老,仿佛就在昨天。这种内容的切近性激发了读者的亲切感和心灵共鸣。阅读此书,我们理性会受启迪,感性能有收获,可以深刻地认识和体会到广西50年文学厚重的分量和强大的实力!

    然而,这本书并不是广西当代文学现象的简单罗列和拼凑,贯穿其中的灵魂是作者们强烈的主体意识。这首先表现在鲜明的现代理念上。论者们是站在现代的立场上,以现代的政治、文化、审美,以及现代史学的理念,去观照和衡量广西文学50年的风云变幻,构筑起一套完整的充满现代色彩的理论体系,并且做出实事求是的价值判断。例如,书中的绪论所提到的经济全球化和区域一体化对区域文化和区域文学的影响,深刻地揭示出引发起地方性文学史研究思潮的根本原因。而对广西当代文学的“现代性与当代性”和“地域性与民族性”特征的论述,以及对广西文学50年“与时俱进,开拓创新”的经验的总结,无不是站在现代思想的高度去完成的。这种现代意识的注入,使广西50年文学现象获得了新的血液而鲜活起来。论者以客观充实的论据,有力地支撑起新颖独到的理论框架和观点;以严谨的逻辑论证,准确的史实描述,极大地增强了全书的说服力和可信度。于是,《广西文学50年》散发出浓厚的现代气息,具有了原创的严肃的学术品格。

    其次,表现在对文学理论和批评的高度重视。中国文学在过去几千年的发展中相对忽略了文学理论和批评,鲜有文艺理论史,而且许多文学理论的资料散落在作家文库之中,由后人寻找、发掘和整理。《广西文学50年》努力弥补过去在这方面的不足,专门设立章节,系统地描述和评论文学理论与批评的成就,它有50年发展历程的宏观扫描,还有专人专论,将21位文学理论家载入史册,给予中肯的评价。它凸显了论者如下的文学理念:文学理论和批评具有独立的品格,而不是文学创作的附庸。理论家敏锐的审美感觉和思想穿透力,对文学有更深的理解,对创作有更大的引导和推动。批评家的理性分析和艺术判断,在作家——作品——读者之间架起了一座沟通和交流的桥梁。事实上,文学理论和批评对文学的发展影响巨大。例如,法国轰轰烈烈的启蒙文学运动就是孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭这些理论家发起的。俄国19世纪批判现实主义文学的发展正是由别林斯基的文学理论所推动的。若是没有他的帮助和影响,果戈理决不可能成为俄国的“文坛盟主”;若是没有他对《死魂灵》那俄国“文坛上划时代的巨著”的高度评价,这部名著也许会淹没在反动批评的口水之中了。中国现代的“五四”文学革命浪潮和白话文运动也是由陈独秀、胡适这些理论家掀起的,是他们改写了中国现代文学的历史。本书论者们努力揭示了文学理论和批评对广西当代文学创作所起到的巨大作用。他们认为,广西当代文学的变革首先来源于文学观念的变化。例如,广西在20世纪80年代的“百越境界”和“88新反思”的文学大讨论,突破了过去文学理论的桎梏,激活了广西文学界的思维,为90年代广西文学的振兴奠定基础,做了创作观念上的某种必要的准备。因此,本书论者充分肯定了“它们在广西文学发展史的开拓性意义”。由此可见,论者重视理论和批评,就是尊重历史真实的表现。当然,这也是他们主体意识强烈的又一个反映:理论家们在对自身价值的肯定中所显示出的自信!。

    论者们虽然主体意识强烈,但并不是以我为尊,随心所欲地对广西50年文学指指点点。它循史学之原则,客观而如实地记述,真实而全面地描写,把广西当代文学波澜壮阔的历史画卷展现在我们的面前。古人“陈诗以观民风”,而我读《广西文学50年》不仅观广西之文情,而且还看八桂之民情,更重要的是,强烈地感受到广西当代文学鲜明的民族性。其实,任何文学都有民族性。这是由文学创作的主体和反映的生活所决定的。广西当代文学民族性与其他省市文学的不同在于,它不是一个民族的作家写一个民族的生活,而是许多个民族的作家再现居住在这块红土地上不同民族的生态,描绘这里秀丽的山川,这里淳朴的民风,而且充溢着他们对家乡的眷恋和讴歌之情。这样,广西当代文学的民族特色不是纯净的,而是绚丽斑斓的。壮族之陆地、韦其麟,瑶族之蓝怀昌、侗族之苗延秀、京族之李英敏、回族之海代泉、仫佬族之包玉堂、潘琦,汉族之秦似、敏歧,等等。我们看到不同民族的作家在广西都拥有一块文学沃土,都顶着一片自由的蓝天;广西的当代文学都能茁壮成长,都有发展的空间。这是各少数民族在社会主义的今天所享有的权利,所得到的尊重。而在作家们的创作中又真实地反映出广西各少数民族和睦团结、包容开放的民族传统和民族性格,表现了他们兄弟的情谊和博大的情怀。于是,通过《广西文学50年》,我们可以看到丰富多彩的文学形态,感受到千姿百态的艺术风格,可以了解广西各族人民的思想和生活。从这个角度说,这本书是广西当代各族文学的发展史的概括,也是广西各族作家的心灵发展历程的学术勾勒,是广西各族人民生活和情感世界的真实再现。当然。它以它的独特风貌,筑起了中国地方文学史研究的一座里程碑,成为地方文学史研究的一部力作。(作者为广西大学文化与传播学院副教授)

    来源:桂龙网     责编:黄珊     作者:王建平

    

 
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